XΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ - ΔΗΜΟΣΙΑ ΜΝΗΜΗ

1.  ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ
Χρυσόστομος Σμύρνης (κατά κόσμον Χρυσόστομος Καλαφάτης 1867-1922): Ο Άγιος του Μικρασιάτικου Ελληνισμού, ο Άγιος της Προσφυγιάς, ο Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης, ο φλογερός Πατριώτης, ο Εθνομάρτυρας. Στην συνείδηση των Μικρασιατών πήρε τη θέση Εθνάρχη και Ήρωα. Καθιερώθηκε ως ο Προστάτης Άγιος του Αθλητισμού και της Γυμναστικής, καθώς ως πρωτοπόρος για την εποχή του, πρωτοστάτησε στην ανάπτυξη της άθλησης των νέων και τη δημιουργία Αθλητικών - Γυμναστικών εγκαταστάσεων, Σχολείων και Γηπέδων.
Γεννήθηκε στην Τρίγλια της Προποντίδας της Μ. Ασίας, πολίχνη 6500-7000  κατοίκων όλων Ελλήνων. Ήταν παιδί πολυμελούς οικογένειας του Νικολάου Καλαφάτη και της Καλλιόπης Λεμονίδου. Διακρίθηκε στο σχολείο της πατρίδας του για την φιλομάθεια και την απόδοσή του στα μαθήματα.
Σε ηλικία 17 χρονών γράφτηκε στη ιστορική Θεολογική Σχολή της Χάλκης. Το 1891 αποφοίτησε από τη Σχολή με άριστα και χειροτονήθηκε αμέσως διάκονος από το Μητροπολίτη Μυτιλήνης Κωνσταντίνο.
Αργότερα όταν ο Μητροπολίτης Μυτιλήνης ανέλαβε την Μητρόπολη Εφέσου τον πήρε μαζί του. Από τα πρώτα βήματα της ιερατικής καριέρας του αναδείχθηκε ως εξαίρετος θεολόγος, συγγραφέας εκκλησιαστικών θεμάτων και ρήτορας.
Το 1897 ο Μητροπολίτης Εφέσου εκλέχτηκε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ο Χρυσόστομος ακολούθησε στον Οικουμενικό θρόνο, όπου χειροτονήθηκε πρεσβύτερος.
Ανέλαβε αμέσως το λειτούργημα του Μεγάλου Πρωτοσύγκελου. Από τη θέση αυτή εργάστηκε αποφασιστικά για την περάτωση του ανανεωτικού έργου –εκκλησιαστικού και εκπαιδευτικού - που επιχείρησε ο νέος Πατριάρχης.
Το 1901 ο Πατριάρχης Κωνσταντίνος ο Ε' παραιτήθηκε και στον πατριαρχικό θρόνο ανήλθε για δεύτερη φορά ο Πατριάρχης Ιωακείμ Γ'. Ο Χρυσόστομος σκέφτηκε να ακολουθήσει τον ίδιο δρόμο.
Ο Ιωακείμ Γ' τον παρότρυνε να παραμείνει στη θέση του και να συνεχίσει το έργο του, αναγνωρίζοντας τις ικανότητές του.
Το 1902 η Ιερά Σύνοδος τον εξέλεξε παμψηφεί στη χηρεύουσα Μητρόπολη Δράμας. Τον χειροτόνησε ο ίδιος ο Πατριάρχης σε Επίσκοπο, στα 35 του χρόνια.
Το Ιούλιο του 1902 έφθασε στη Δράμα και ο λαός τον υποδέχθηκε με μεγάλο ενθουσιασμό. Η Δράμα και η περιοχής της (1902) ήταν μια φτωχή τουρκοκρατούμενη επαρχία στην οποία οργίαζε η προπαγάνδα της βουλγάρικης εξαρχίας και η καταπίεση του βουλγαρικού κομιτάτου. Ο Χρυσόστομος στη Δράμα επιτέλεσε εθνικό, εκκλησιαστικό και κοινωνικό έργο.
Η δράση του αυτή τον έκανε γνωστό και δημοφιλή ανά το πανελλήνιο. Κάτω από την πίεση της Υψηλής Πύλης, το Πατριαρχείο αναγκάστηκε να ανακαλέσει τον Χρυσόστομο και να πάει υπό καθεστώς εξορίας στη γενέτειρά του Τρίγλια (1907). Ξαναγύρισε στην Δράμα  το 1908, η πολεμική των Τούρκων εναντίον του συνεχίστηκε και τελικά υποχρεώθηκε μετά από 6 μήνες να εξοριστεί ξανά στην Τρίγλια.
Στην Τρίγλια  κατά το διάστημα των δύο εξοριών του  εμψύχωσε τους πατριώτες του στη δημιουργία κοινωφελών έργων. Στη μικρή πόλη Τρίγλια της Προποντίδας έγιναν κοινωφελή έργα, δεσπόζει σ'αυτή μέχρι σήμερα το θαυμάσιο και μεγαλοπρεπές κτίριο του Σχολείου.
Το Μάρτιο του 1910 εξελέγη Μητροπολίτης Σμύρνης. Έφθασε στη Σμύρνη το Μάιο του 1910. Ο λαός της Σμύρνης τον υποδέχθηκε με μεγάλο ενθουσιασμό. Στη Σμύρνη άρχισε ένα τιτάνιο αγώνα υπέρ του ελληνικού έθνους και της Χριστιανοσύνης. Πριν την κήρυξη του Α' Παγκοσμίου πολέμου, κατά τη διάρκεια των βιαιοτήτων των Νεότουρκων, ενάντια στον ελληνικό πληθυσμό της περιοχής στάθηκε επικεφαλής των Ελλήνων. Το θάρρος του και η επιμονή του που αντιμετώπισε τις Τούρκικες βιαιοπραγίες είχαν σαν αποτέλεσμα την αποπομπή του από την Σμύρνη τον Αύγουστο του 1914 και την εξορία του στην Κωνσταντινούπολη.
Το 1918 με την ανακωχή του Α' Παγκοσμίου πολέμου γύρισε στην Σμύρνη. Συνδέθηκε με την ιστορία της πόλης μέχρι το 1922, όταν άρχισε η υποχώρηση των ελληνικών στρατευμάτων. Το Μικρασιατικό μέτωπο κατέρρευσε, οι Τούρκοι μπήκαν στην Σμύρνη, η Σμύρνη καταστράφηκε. Αρνήθηκε την πρόταση του Αρχιεπισκόπου των Καθολικών να εγκαταλείψει την Σμύρνη. Έμεινε κοντά στο ποίμνιό του, δεν δέχθηκε να φύγει. Έμεινε  στο πλευρό των καταδιωγμένων Ελλήνων, μέχρι το τέλος του. Θανατώθηκε από τον Τούρκικο όχλο (Σάββατο 27 Αυγούστου 1922 με το παλιό ημερολόγιο).
Στις 14 Νοεμβρίου 1993 ανακηρύχθηκε  Άγιος (Αγιοκατάταξη) της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.  Η μνήμη του εορτάζεται την Κυριακή προ της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού.

  2. ΔΗΜΟΣΙΑ ΜΝΗΜΗ
Δημόσια = σε δημόσια εμφάνιση, μπροστά στο λαό.
Μνήμη = ανάμνηση

Η Δημόσια Μνήμη επιλέγεται από κάθε πόλη ή και χωριό από τους κατοίκους ή ομάδες κατοίκων  για να θυμούνται το παρελθόν και την ιστορική διαδρομή μέσα στο χρόνο.

Η δημόσια μνήμη εκφράζεται μέσα από:
•    Οδούς και Πλατείες πόλεων και χωριών
•    Ανδριαντες και Προτομές
•    Γιορτές και τελετές,  όπως Χρυσοστόμεια Ραφήνας,  Ν. Τριγλιας, Δράμας, Πτολεμαΐδας κ. α.
•    Βιβλία ιστορίας και βιογραφίας του
Είναι σημαντική γιατί επηρεάζει:
•    την εθνική ταυτότητα
•    την πολιτική και κοινωνική συνοχή
•    τον τρόπο που οι κοινωνίες αντιμετωπίζουν το παρόν και το μέλλον
Με λίγα λόγια, η δημόσια μνήμη δεν είναι απλώς «τι έγινε», αλλά «πώς επιλέγουμε εμείς να το θυμόμαστε».
Εμείς θα αναφερθούμε  στη δημόσια μνήμη του Χρυσοστόμου Σμύρνης.

3. ΑΝΔΡΙΑΝΤΕΣ - ΠΡΟΤΟΜΕΣ
Άγαλμα= καθετί με το οποίο καθένας αγάλλεται, ευχαριστείται.  «Πᾶν ἐφ' ᾧ τις ἀγάλλεται»  σύμφωνα  με τον αρχαίο σχολιαστή.
Στολισμός, κόσμημα / τιμή, ευφροσύνη, δόξα
ανάθημα, αφιέρωμα / ξόανο, εικόνα γλύπτη, ανδριάντας.
Ανδριάντας: γλυπτική αναπαράσταση ανθρώπου, συνήθως σε ολόκληρο το σώμα, κατασκευασμένη από μάρμαρο, μέταλλο, πέτρα ή άλλο υλικό ,τιμητικό ολόσωμο άγαλμα επιφανούς προσώπου.
Προτομή= γλυπτό ή ανάγλυφο που αναπαριστάνει το κεφάλι ή  και τους ώμους και μέρος από στο στήθος ενός συγκεκριμένου προσώπου για να τον τιμήσουν. Η προτομή τοποθετείται σε υψηλή μαρμάρινή βάση.

      ΑΝΔΡΙΑΝΤΕΣ

3 α. Πλατεία Μητροπόλεως, Αθηνών
3 β. Χρυσοστόμου Σμύρνης, Ν Σμύρνη
3 γ. Πλατεία Αγίας Σοφίας, Θεσσαλονίκη
3 δ. Δράμα
3 ε. Γλυφάδα
 
4.    ΠΡΟΤΟΜΕΣ
4 α. Προαύλιο Παντοβασίλισσας Ραφήνας
4 β. Περίβολος Συλλόγου Τριγλιανών Ραφήνας
4 γ. Πλατεία  Νέας Τρίγλιας Χαλκιδικής
4 δ. Πτολεμαΐδα, προαύλιο Συλλόγου Μικρασιατών

Πολλές πόλεις της χώρας κοσμούνται με προτομές του Χρυσοστόμου Σμύρνης:
Πάτρα, Καλαμάτα, Πειραιάς, Νίκαια, Περιστέρι, Ν.Ιωνία, Μαγνησίας, Μυτιλήνη, Μενεμένη κ.α

5.    ΟΔΟΙ - ΛΕΩΦΟΡΟΙ  ΠΛΑΤΕΙΕΣ ΠΟΛΕΩΝ - ΧΩΡΙΩΝ ΚΑΙ  ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ

5 α. Οδοί – Λεωφόροι
Αθήνα (Πατήσια)
Θεσσαλονίκη
Αγ. Ανάργυροι
Αγ. Δημήτριος Αττικής
Αγ. Ιωάννης Ρέντη
Αγ. Παρασκευή
Αγ. Στέφανος Αττικής
Αγρίνιο
Αιγάλεω                                                                                   
Αλεξανδρούπολη                                           
Άλιμος
Ανδραβίδα  Ηλείας
Αργυρούπολη
Αχαρνές (Μενίδι)
Βέροια
Βούλα
Βύρωνας Λεωφόρος                                           
Γαστούνη Ηλείας
Γλυκά Νερά Αττικής
Γλυφάδα
Γραμματικό
Δραπετσώνα
Ζεφύρι
Εύοσμος  (Θεσσαλονίκη)
Ηλιούπολη
Θήβα
Καβάλα Μητροπολίτη Χρυσοστόμου Σμύρνης
Καβαλα Χρυσοστόμου Σμύρνης
Καισαριανή
Καλαμάτα
Καλλιθέα
Καμίνια
Κάτω Διμηνιό, Κορινθίας
Κερατσίνι
Κρυονέρι
Λαγκαδάς
Παιανία
Μαραθώνας
Μαρούσι 
Μέγαρα 
Μελίσσια
Μοσχάτο
Μυτιλήνη
Νέα Σμύρνη
Νέα Μουδανιά                                                                                     
Νέο Φάληρο
Νέο Ψυχικό
Νέα Ερυθραία (Πλατεία)
Νέα Ιωνία                                                               
Νέα Ιωνία Μαγνησίας
Νέα Φιλαδέλφεια                                                         
Νέα Χαλκηδόνα                                               
Νίκαια
Παλαιά Φώκαια                                                                                         
Πειραιάς         
Περιστέρι                                                                                         
Πέραμα                                                                                   
Πετρούπολη Πεύκη
Πτολεμαΐδα
Ραφήνα ( ΛεωφόροςΑγιου Χρυσοστόμου Σμύρνης) Νέος Βουτσάς                       
Ραψάνη Λάρισας                                                                                     
Σαλαμίνα Αμπελάκια                                                         
Σέρρες                                                                                             
Σπάτα                                                                                       
Σταυρούπολη
Ταύρος
Υμηττός  (Λεωφόρος)                                                                               
Χαλάνδρι
Χαλκίδα
Χανιά
Χολαργός


5 β. ΠΛΑΤΕΙΕΣ

Νέο Πόντος Ραφήνας
Νέα Ερυθραία
Νέα Ιωνία/ Αγίου Γεωργίου
Νέα Σμύρνη
Κόρινθος
Νέα Μαγνησία

5γ. ΣΧΟΛΕΙΑ
Δημοτικό Σχολείο «Χρυσόστομος Σμύρνης»  (Ιδιωτικό)

Στάθης Δημητρακός,  Ηρακλής Ψάλτης

         
        ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΣΑΝΑ Η ΚΛΗΡΩΣΗ ΤΩΝ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑΤΩΝ
        ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΕΖΟΝ 2Ο26-2027,
        ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΙΗΘΕΙ ΣΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ HOLIDEY INN
        THN ΔΕΥΤΕΡΑ 7 ΣΕΠΜΤΕΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΩΡΑ 6 Μ.Μ.

  2.ΤΕΤΑΡΤΗ 2/9/29 ΑΠΕΛ- ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗ (1929).
    ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΛΑΥΡΙΟΥ
      Β'ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΕΠΣΑΝΑ
      (ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΤΟΣ)

      ΜΑΤΑΙΩΣΗ ΤΟΥ ΦΙΛΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ

  Ο ΦΙΛΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΔΥΟ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ
    ΤΗΣ ΤΡΙΓΛΙΑΣ ΡΑΦΗΝΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΠΕΛ-ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗ /ΛΑΥΡΙΟΥ
    ΜΑΤΑΙΩΝΕΤΑΙ ΜΕ ΑΜΟΙΒΑΙΑ ΣΥΝΝΕΝΟΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ.

                     
                          ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ


            1.  ΣΑΒΒΑΤΟ 29/8/26 
                                  ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΓΗΠΕΔΟ Ν.ΙΩΝΙΑΣ

                      Α.Ε ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΗΣ-ΤΡΙΓΛΙΑ ΡΑΦΗΝΑΣ 2-2

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

(29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2026)

 1.Α.Ε ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΗΣ



Η Αθλητική Ένωση Ελευθερούπολης ιδρύθηκε το 1929 στην ομώνυμη συνοικία της Νέας Ιωνίας της Αθήνας και έχει χρώματα το κίτρινο και το μαύρο. Το αρχικό της όνομα ήταν Ένωσις Ελευθερουπόλεως.
•    Το 1931: Συγχωνεύθηκε με τον Άρη Νέας Ιωνίας και τη Δάφνη και δημιουργήθηκε νέα ομάδα, που ονομάστηκε Α.Ε. Ελευθερούπολης.
•    Το 1934: Αναγνωρίστηκε ως επίσημο σωματείο από το Πρωτοδικείο.
•    Το 1933 ως 1935: Κατάκτησε τρεις συνεχόμενες χρονιές το ανεπίσημο πρωτάθλημα του Δήμου Ν. Ιωνίας.
•    1939: Πήρε μέρος για πρώτη φορά στο πρωτάθλημα της Γ' κατηγορίας Αθηνών.
•    Δεκαετία '50: Αγωνίζεται στα τοπικά πρωταθλήματα και σταδιακά ανεβαίνει στην Α΄ κατηγορία της ΕΠΣΑ.
•    Το 1962-63: Είναι η σημαντικότερη σεζόν στην ιστορία της, αφού συμμετέχει στο πρωτάθλημα της Β' Εθνικής. Κατέλαβε τη 12η θέση, με 48 βαθμούς. Έκανε 8 νίκες (μεταξύ των οποίων επί του
•    Ατρόμητου Αθηνών, του Διαγόρα Ρόδου και της Παναχαϊκής).
•    Καλοκαίρι 1967 Η Χούντα αφαίρεσε το καταστατικό έγινε αναγκαστική συνένωση με την ΑΕ Νέας Ιωνίας σε μια νέα ομάδα με την ονομασία Ελπίς Ν. Ιωνίας.
•    Το1975: Με την κατάρρευση της Χούντας τον Ιούλιο του1974 η ομάδα παίρνει πίσω το καταστατικό της και επαναλειτούργησε. Εντάχθηκε στα πρωταθλήματα από τη σεζόν 1975-76 και τοποθετήθηκε στη Β΄ κατηγορία της ΕΠΣΑ, στην οποία θα αγωνιζόταν τη σεζόν 1967-68 που υποχρεώθηκε σε συγχώνευση
•    Μέχρι σήμερα αγωνίζεται στα πρωταθλήματα της ΕΠΣΑ ( σεζόν 2026 -27 Β' Κατηγορία).
Στην ιστορική διαδρομή της η Α.Ε. Ελευθερούπολης ανέδειξε πολλούς ποδοσφαιριστές που συνέχισαν σε ομάδες μεγαλύτερων κατηγοριών, κυρίως στη γειτονική ΑΕΚ καθώς και διεθνείς με την Εθνική ομάδα, όπως τους Στέλιο Σκευοφύλακα, Γ. Μάγειρα και Τρύφωνα Τζανετή κ.α. ή την Εθνική Νέων.


 2.Α.Π.Ε ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗ



Η Αθλητική  Ποδοσφαιρική Ένωση Λαυρεωτική (γνωστή ως ΑΠΕΛ) είναι μια από τις ιστορικές ομάδες του Λαυρίου. Σήμερα υπάρχουν στο Λαύριο ο Παλλαυρεωτικός Α' Κατηγορία ,η ΑΠΕ  Λαυρεωτική Β' Κατηγορία και ο Ολυμπιακός Λαυρίου Γ' Κατηγορία ,όλες έχουν μεγάλη και πολυκύμαντη ιστορία. Η Α.Π.Ε Λ ιδρύθηκε το 1929, έχει χρώματα  κόκκινα -πράσινα  και έμβλημα το κεφάλι της θεάς Αθηνάς. Στο Λαύριο υπήρχαν άλλες δύο ομάδες, το Βυζάντιο και ο Ηρακλής Λαυρίου, οι οποίες συγχωνεύθηκαν με τις ήδη υπάρχουσες.
Η ΑΠΕΛ έχει σημαντική υποστήριξη από τον λαό του Λαυρίου.


 
 3.ΗΡΑΚΛΗΣ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ



Ο Ποδοσφαιρικός Αθλητικός Όμιλος Ηρακλής Ελευσίνας είναι  σωματείο της( Άνω  )Ελευσίνας. Έτος ίδρυσης είναι το 1928, χρώματα του συλλόγου το πράσινο και το λευκό και έμβλημά του το τριφύλλι.
Ο Ηρακλής Ελευσίνας ιδρύθηκε από Μικρασιάτες πρόσφυγες. Αποτέλεσε απόγονος του συλλόγου «Μικρασιατική Ένωση Ελευσίνας», πρώτη προσφυγική ομάδα της περιοχής που υπήρχε από το 1925. Το όνομα του συλλόγου παραπέμπει στον ομώνυμο ήρωα της Ελληνικής μυθολογίας .
Το 1956 εντάχθηκε στην Ένωση Ποδοσφαιρικών Σωματείων Πειραιώς(Ε.Π.Σ.Π) .Την περίοδο 1979-1980 αναδείχθηκε υπέρ-πρωταθλητής Πειραιώς και κέρδισε την άνοδο στην Εθνική Ερασιτεχνική Κατηγορία, τρίτη στις κατηγορίες  του Ελληνικού ποδοσφαίρου. Το 1982-1983 αναδείχθηκε πρωταθλητής Πειραιώς .
Το 1990-1991 αναδείχθηκε πάλι υπέρ-πρωταθλητής Πειραιώς . Τις χρονιές 1980-1981 και 1981-1982 αγωνίστηκε στην Εθνική Ερασιτεχνική Κατηγορία και τις χρονιές 1983-1984, 1991-1992, 1992-1993 και 1993-1994 αγωνίστηκε στο πρωτάθλημα της Δ΄ Εθνικής Κατηγορίας
Κατόπιν, συνέχισε να αγωνίζεται στο πρωτάθλημα της Α΄ Κατηγορίας της Ε.Π.Σ.Π .
Το 2003 ιδρύθηκε η Ένωση Ποδοσφαιρικών Σωματείων Δυτικής Αττικής(Ε.Π.Σ.ΔΑ), με τον Ηρακλή Ελευσίνας ιδρυτικό της σωματείο. Από τη σεζόν 2003-2004 αγωνίζεται στην Α΄ Κατηγορία της Ε.Π.Σ. Δ Α. Το 2018 κατέκτησε το Κύπελλο της Ε.Π.Σ. ΔΑ  στον τελικό της διοργάνωσης, επικρατώντας του Μανδραϊκού.

5. ΕΘΝΙΚΟΣ ΛΥΚΙΑΣ ΝΕΑΣ ΜΑΚΡΗΣ



Ο Εθνικός Λυκίας Νέας Μάκρης είναι προσφυγικό Αθλητικό Σωματείο που ιδρύθηκε από προσφυγόπουλα, τα οποία κατάγονταν από την Μάκρη και το Λιβίσι της Λυκίας Μ. Ασίας. Από την δεκαετία του ΄30 άρχισαν να παίζουν ποδόσφαιρο μεταξύ τους για άθληση και ψυχαγωγία. Το πρώτο γήπεδο ήταν η πλατεία της Νέας Μάκρης, όπου είναι και η σημερινή Πλατεία της πόλης. Δημιουργήθηκε κατά κάποιο τρόπο πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο μια ομάδα με όχι τόσο επίσημο χαρακτήρα, όσο οι ομάδες των προσφυγικών Συνοικισμών και των γειτονιών της Αθήνας και του Πειραιά. Η  Αθλητική Ένωση Τριγλίας Ραφήνας για παράδειγμα είχε επίσημο καταστατικό από το 1931 και εγγράφηκε αργότερα στην ΕΠΟ. 
Ο παιδίατρος και συγγραφέας Μιχάλης Π. Δελησάββας στο βιβλίο του  «Η ιστορία της Νέας Μάκρης Αττικής (1923-1990)» εκδόσεις Λεξίτυπον) αναφέρει : «Το πρώτο επίσημο παιχνίδι του Εθνικού Λυκίας ήταν το 1938 με την Τρίγλια Ραφήνας».
Το γεγονός αυτό μου το διηγήθηκαν παλιοί Τριγλιανοί ποδοσφαιριστές ,μετά από πολλά χρόνια: «- Παίζαμε στην Νέα Μάκρη στην Πλατεία του χωριού που είχε και μερικά πεύκα χωρίς τέρματα( γκολπόστ) , όπου οι Μακρινοί μίλαγαν με το  γλωσσικό ιδίωμα της πατρίδας τους πχ Ουκ είναι πέναλτιν, βάρα τον κόρνεν».  Οι Μακρινοί παίκτες με τους Ραφηνιώτες έκαναν φιλίες. Η Τρίγλια Ραφήνας προπολεμικά έδινε πολύ συχνά παιχνίδια με ομάδες της Αθήνας, του Πειραιά και των Μεσογείων. Όταν είχαν να παίξουν με κάποια καλή ομάδα, καλούσαν τους  δυο-τρεις Μακρινούς φίλους και καλούς παίκτες για ενίσχυση.  Η ίδρυση του "Εθνικού Νέας Μάκρης" ξεκινά επίσημα τη δραστηριότητά του, μετά το Β' Π.Π. το 1946. Χρώματα του συλλόγου καθιερώθηκαν μπλε και άσπρα. Χώρος γηπέδου ήταν η Πλατεία αλλά και χωράφια στον Βάλτο.  Μετά το 1953, ο χώρος  γηπέδου των ποδοσφαιρικών αγώνων ήταν πίσω από το Εργοστάσιο πορσελάνης, που παραχώρησε ο ιδιοκτήτης του Εργοστασίου, μετά από αίτημα των ποδοσφαιριστών, μερικοί από τους οποίους ήταν εργάτες στο Εργοστάσιο.
Με την συμπαράσταση των φιλάθλων που ενίσχυαν την ομάδα με κάθε τρόπο, ο Εθνικός άρχισε να έχει σημαντική πορεία προόδου.

 4.Α.Ε ΠΙΚΕΡΜΙΟΥ



Η Αθλητική Ένωση Πικερμίου είναι αθλητικός σύλλογος του Πικερμίου ,προέκυψε το 2020 από την συνένωση του Αετού Πικερμίου και του Α,Ο Πικερμίου.
Ο Αετός Πικερμίου ήταν Αετός Μενιδίου (1982) ο οποίος μετοίκησε στο Πικέρμι και έλαβε  μέρος στο πρωτάθλημα Γ' Κατηγορίας ΕΠΣΑΝΑ 2014-15, ως Αετός Πικερμίου.
Η Α.Ε. Πικερμίου έχει έμβλημα  το κεφάλαιο γράμμα <<Π>>( Πικερμι). Έδρα της είναι το γήπεδο Διώνης Πικερμίου.

ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ: Ο Κούκος

Στην Τρίγλια την παλιά υπήρχε  Οικογενειακό όνομα (Επώνυμο) και Τοπωνύμιο  ο Κούκος. Το επώνυμο Κούκος μάλλον προέρχεται από παρατσούκλι που θυμίζει χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες του πουλιού η τις λαϊκές  παροιμιώδεις εκφράσεις και παροιμίες που προέχονται από τον κούκο. Το τοπωνύμιο Κούκος ήταν περιοχή 10 λεπτά με τα πόδια από το χωριό δυτικά στην παραλία, πριν από την περιοχή Γκρεμνά (=γκρεμός)
Ο κούκος είναι ένα νυχτόβιο πουλί στο μέγεθος του περιστεριού με σταχτή-γκρίζα πλάτη και λευκή κοιλιά με σκούρες ραβδώσεις. Είναι σκούρα μορφή που πετάει αρκετά γρήγορα ανάμεσα σε χωράφια ή ανάμεσα σε δάση. To όνομα του πουλιού βγαίνει από το χαρακτηριστικό λάλημα «κου-κου, κου-κου» που κάνει ο αρσενικός κούκος όταν καλεί ερωτικά κάποιο θηλυκό.
Οι κούκοι συναντώνται συχνά σε όλων των ειδών τα εδάφη, σε δάση και ανοιχτές πεδιάδες μέχρι και ορεινές πλαγιές. Οι κούκοι δεν φτιάχνουν τις δικές τους φωλιές, «κλέβουν φωλιές», τα θηλυκά αφήνουν τα αυγά τους στις φωλιές άλλων πουλιών.
0 κούκος είναι πουλί ωφέλιμο για τη γεωργία γιατί τρέφεται με
έντομα – κυρίως κάμπιες των δασικών δένδρων .
Οι κούκοι είναι θερινοί επισκέπτες στην Ευρώπη και στη Μ. Ασία  από την Αφρική. Έρχονται ανάμεσα στα μέσα Απριλίου και αρχές Μαΐου, εγκαταλείπουν την Ευρώπη και την Μ.Ασία μέχρι το φθινόπωρο.
Στην Αφρική οι κούκοι δεν βγάζουν τον χαρακτηριστικό τους ήχο, μάλλον περνούν απαρατήρητοι.


Γενικά  για τη λέξη κούκος


1.Ο κούκος το πουλί,  από την αρχαία ελληνική λέξη κόκκυξ
2.κούκος=σκούφος, είδος καπέλου
3.ρολόι κούκος  εκκρεμές που σημαίνονται οι ώρες ομόηχα.
Πετάγεται από τα ελβετικά  ρολόγια ο κούκος  και κράζει με ακρίβεια την ώρα.
4.Κούκος μονός/κούκος διπλός στην πόκα

Εκφράσεις -Παροιμίες

•    μου στοίχισε ο κούκος αηδόνι= λέγεται στην περίπτωση υπερβολικής δαπάνης, πολύ μεγαλύτερης της πραγματικής αξίας
•    τρεις κι ο κούκος=πολύ λίγοι.
•    ένας κούκος δε φέρνει την άνοιξη
•    έμεινε σαν τον κούκο= άνθρωπος έρημος και μόνος,μοναχικος,εργενης,
•    τρεις κι ο κούκος τέσσερις

Σταθης Δημητρακός 

Τον Μάιο 2026 φωτογράφισα, μετά από σχειική άδεια του αιδεσιμώτατου Δημητρίου Μπακόπουλου, τα παλιά βιβλία της εκκλησίας Παντοβασίλισσα Ραφήνας (Γεννήσεων-Βαπτίσεων, Γάμων και Θανάτων), με στόχο  να συμπληρωθεί το υπό έκδοση νέο έργο των Γενεαλογικών Δένδρων της Τρίγλιας Βιθυνίας με τα πολύτιμα αυτά στοιχεία, που αφορούν αφενός στα άτομα που γεννήθηκαν στην Τρίγλια και εφγκαταστάθηκαν στη Ραφήνα, αφετέρου στα τέκνα τους που γεννήθηκαν στην Ελλάδα μετά το 1922.

Από την επεξεργασία αυτού του πολύτιμου υλικού, προέκυψε η ημερομηνία θανάτου του Στέφανου Κασούρη την 6 Απριλίου 1975 και η κηδεία την 7 Απριλίου 1975, σε ηλικία 85 ετών και επάγγελμα συνταξιούχος ΟΓΑ, που είχε γεννηθεί το 1889 στην Τρίγλια.

                       
                      ΕΝΑΡΞΗ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑΣ  ΔΕΥΤΕΡΑ 17 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2026


                                         
             
ΦΙΛΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ  ΤΡΙΓΛΙΑ ΡΑΦΗΝΑΣ(1931)

  1.ΣΑΒΒΑΤΟ  29/8/26 Α.Ε ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΗΣ(1929).
    Η ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΗΣ
    ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΤΗΣ Ν.ΙΩΝΙΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ.
        Β' ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ Ε.Π,Σ.ΑΘΗΝΩΝ
              (ΑΓΩΝΑΣ ΕΚΤΟΣ)


  2.ΤΕΤΑΡΤΗ 2/9/29 ΑΠΕΛ- ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗ (1929).
    ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΛΑΥΡΙΟΥ
      Β'ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΕΠΣΑΝΑ
      (ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΤΟΣ)


3,ΣΑΒΒΑΤΟ 5/9/26 ΗΡΑΚΛΗΣ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ
  Ο ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΗΡΑΚΛΗΣ
  (ΑΝΩ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΣ)ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ (1928)
  Α'ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ Ε.Π.Σ ΔΥΤΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ
          (ΑΓΩΝΑΣ ΕΚΤΟΣ)

4,ΤΕΤΑΡΤΗ 9/9/26 Α.Ε ΠΙΚΕΡΜΙΟΥ(2020)
ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΑΕΤΟΥ+Α,Ο ΠΙΚΕΡΜΙΟΥ
    Γ'ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΕΠΣΑΝΑ
    (ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΤΟΣ)

5,ΣΑΒΒΑΤΟ 12/9/26 ΕΘΝΙΚΟΣ ΛΥΚΙΑΣ Ν.ΜΑΚΡΗΣ (1946)
ΓΕΙΤΟΝΙΚΟ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙ0,ΚΑΤΑΓΩΓΗ
ΑΠΟ ΜΑΚΡΗ ΚΑΙ ΛΙΒΙΣΙ ΛΥΚΙΑΣ Μ,ΑΣΙΑΣ
    Α' ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΕΠΣΑΝΑ
      (ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΤΟΣ)

                ΑΝΤΙΠΛΗΜΜΥΡΙΚ ΕΡΓΑ ΜΕ ΦΡΑΓΜΑΤΑ -ΤΑΜΙΕΥΤΗΡΕΣ ΝΕΡΟΥ
 
ΤΩΡΑ ΤΟ  ΚΑΤΑΚΑΛΟΚΑΙΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΑΛΙ ΣΤΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ ΟΤΙ Η ΔΙΑΘΕΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ ΣΕ
  ΠΟΛΛΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΗ, ΙΔΙΩΣ ΣΤΙΣ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ.


ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΙΔΙΚΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΛΕΙΨΥΔΡΙΑΣ ΚΑΙ
ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ  ΕΛΠΙΔΑ ΝΑ ΛΥΘΕΙ ΜΕ ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟ ΕΡΓΟ ΥΠΟΔΟΜΗΣ: ΤΑ ΦΡΑΓΜΑΤΑ .

ΤΑ ΦΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΙΟ ΕΝΔΕΔΕΙΓΜΕΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΟΧΗΣ ΝΕΡΟΥ, ΔΕΝ ΑΦΗΝΟΥΝ ΤΑΡΑΣΤΙΕΣ ΠΟΣΟΤΗΤΕΣ ΝΕΡΟΥ ΝΑ ΧΑΘΟΥΝ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ, ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΟΥΝ ΥΔΡΕΥΣΗ ΚΑΙ ΑΡΔΕΥΣΗ ΜΕ ΤΟ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΚΟΣΤΟΣ.

ΤΑ ΦΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΟΥΝ ΧΩΡΙΣ ΠΕΡΒΑΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ.

ΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΕΝΑ ΦΡΑΓΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΡΕΜΑ ΤΗΣ ΡΑΦΗΝΑΣ

                         
                          ΤΡΙΓΛΙΑ ΡΑΦΗΝΑΣ ΑΚΑΔΗΜΙΕΣ
                            ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΩΝ

                            Κ7
                    ΤΡΙΤΗ 5-6 Μ,Μ, ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΓΗΠΕΔΟ ΡΑΦΗΝΑΣ
                    ΤΕΤΑΡΤΗ 5-6 Μ.Μ.  Δ.Γ. ΡΑΦΗΝΑΣ
                    ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 6-7  ΓΗΠΕΔΟ ΝΤΑΟΥ

                            Κ9
                    ΔΕΥΤΕΡΑ  5-6 Μ.Μ.ΡΑΦΗΝΑ
                    ΠΕΜΠΤΗ  6-7 Μ.Μ. ΝΤΑΟΥ
                  ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 5-6 Μ.Μ.ΡΑΦΗΝΑ

                            Κ11
                  ΤΡΙΤΗ 5-6 Μ.Μ. ΡΑΦΗΝΑ 
                    ΠΕΜΠΤΗ 7-8 Μ.Μ.ΡΑΦΗΝΑ
                  ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 7-8 Μ,Μ, ΝΤΑΟΥ

                            Κ15
                  ΤΡΙΤΗ 7.30 -9 Μ.Μ. ΡΑΦΗΝΑ
                  ΤΕΤΑΡΤΗ 7.30 -9 Μ.Μ.ΡΑΦΗΝΑ
                  ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 6.30-8 Μ.Μ. ΝΤΑΟΥ


                      ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

                  ΔΕΥΤΕΡΑ 5-6 Μ.Μ.ΡΑΦΗΝΑ
                  ΤΕΤΑΡΤΗ 5-6 ΡΑΦΗΝΑ
                    ΠΕΜΠΤΗ 6-7 ΝΤΑΟΥ